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五、教育與個體發(fā)展

（一）個體身心發(fā)展的涵義、個體身心發(fā)展的理論

1．個體身心發(fā)展的涵義：個體身心發(fā)展是指作為復雜整體的個體在生命開始至結束的全部過程中，身心不斷發(fā)生變化的過程，特別是指個體的身心特點向積極的方面變化的過程

2．個體身心發(fā)展的理論：內發(fā)論、外鑠論、多因素相互作用論

內發(fā)論認為人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機制決定的；外鑠論認為，人的發(fā)展主要依靠外在的力量，諸如 環(huán)境的刺激和要求，他人的影響和學校的教育等；多因素相互作用論認為，人的發(fā)展是個體內在因素與外部環(huán)境在個體活動中相互作用的結果

（二）個體身心發(fā)展的規(guī)律

個體身心發(fā)展的規(guī)律：順序性、階段性、不平衡性、互補性、個別差異性

（三）影響個體身心發(fā)展的因素及其作用

1. 遺傳對個體發(fā)展的影響：（1）遺傳是人身心發(fā)展的前提；（2）遺傳的差異對人的身心發(fā)展有一定的影響作用；（3）不能夸大遺傳在人的發(fā)展中的作用

2. 成熟對個體發(fā)展的影響：教育受成熟制約，成熟對人的發(fā)展有積極的能動作用，教育以成熟為前提，同時又要積極、能動的促進個體成熟；

3. 環(huán)境對個體發(fā)展的影響：（1）環(huán)境為個體發(fā)展提供了機遇，條件和對象；（2）環(huán)境對個體發(fā)展的影響有積極和消極之分；（3）人在接受環(huán)境影響和作用時，也不是消極、被動的

4. 學校教育對個體發(fā)展的特殊功能：（1）學校教育規(guī)范了個體的發(fā)展的方向與方面；（2）學校教育加速了個體的發(fā)展；（3）學校教育尤其是基礎教育對個體的發(fā)展不僅具有即時價值，還有延時價值

5. 個體發(fā)展中主觀能動性的作用：主觀能動性對個體發(fā)展起決定性作用，因此學校和社會要重視對學生主觀能動性的培養(yǎng)。

六、教育目的

（一）教育目的及其功能、教育目的的價值取向

1．教育目的的概念：廣義的教育目的，是指人們對受教育者的期望，即人們希望受教育者在通過教育在身心諸方面發(fā)生什么樣的變化，或產生什么樣的結果。狹義的教育目的，是指國家對把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人才提出的總的要求

2．教育目的的功能：1. 導向功能；2. 激勵功能；3. 評價功能；4. 指導功能

3．教育目的的價值取向：人本位的價值取向、社會本位的價值取向、既重視個人發(fā)展又重視社會發(fā)展的價值取向

（二）全面發(fā)展的教育目的及其組成部分

1．全面發(fā)展的教育目的：以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，造就有理想、有道德、有文化、有紀律的德智體等方面全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人

2．全面發(fā)展的教育目的的組成部分：身體素質教育、心理素質教育、社會文化素質教育

（三）我國現階段的教育目的的基本精神

1. 要求培養(yǎng)的是社會主義事業(yè)的建設者和接班人，因此要堅持政治思想、道德素質與科學文化知識能力的統(tǒng)一；2. 要求學生在德、智、體等方面全面發(fā)展，這就需要堅持腦力與體力兩方面的和諧發(fā)展；3. 適應時代要求，強調學生個性發(fā)展，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造精神和實踐能力

七、學校教育制度

（一）學校教育制度及其發(fā)展

1．學校教育制度的涵義：學校教育制度簡稱學制。學制是指一個國家各級各類學校的系統(tǒng)，規(guī)定著各級各類學校的性質、任務、培養(yǎng)目標、入學條件、修業(yè)年限、管理體制以及各級各學校的關系等

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