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【漢代詩(shī)歌】
試敘漢樂(lè)府民歌的思想內(nèi)容。
一.傾訴生活艱難困頓和漂泊流蕩的詩(shī)，如《東門行》寫一個(gè)貧民，因生活無(wú)著打算挺而險(xiǎn)。《婦病行》寫丈夫喪妻，單獨(dú)與兩三個(gè)孩子艱難度日，他連給孩子買食物的錢，都要向親友求乞。
二.反映人民厭倦戰(zhàn)爭(zhēng)的詩(shī)。如《十五從軍征》從一個(gè)老士卒的視角，揭露戰(zhàn)爭(zhēng)的慘無(wú)人道。這個(gè)老兵，一生征戰(zhàn)，年老終于可以回家了，但是已經(jīng)家破人亡!這首詩(shī)，極生動(dòng)鮮明地揭露了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷無(wú)情。
三.譏刺達(dá)官顯貴。如《雞鳴》描寫貴族富人的顯貴和奢侈，頗具漫畫意味。
四.抒寫愛(ài)情、婚姻。如《江南》是一首極為優(yōu)美的小詩(shī)，以蓮葉之“蓮”諧音愛(ài)憐之“憐”，在純潔、秀美的景色中，歌唱著同樣純潔美麗的愛(ài)情。《上邪》是愛(ài)的誓言。
總之，漢代樂(lè)府民歌“感于哀樂(lè)，緣事而發(fā)”，抒寫人民切身的情事，情深意真。
試敘漢樂(lè)府民歌的藝術(shù)特色。
一.敘事成分相對(duì)增多。
1.在敘述和抒情中插入情節(jié)，如《東門行》寫貧民男子與妻子的爭(zhēng)論過(guò)程，《婦病行》寫鰥夫向親友求乞。再如《陌上桑》寫秦羅敷與太守的一段對(duì)話，就是理想化的情節(jié)。
2.漢樂(lè)府民歌寫人物作為成功的，當(dāng)屬《陌上桑》。它寫秦羅敷的美貌，先是描寫其梳妝打扮、接著寫路人見(jiàn)到羅敷的反應(yīng)從側(cè)面烘托，寫羅敷之美，始終沒(méi)有直接、正面的描寫，而羅敷之美呼之欲出。
二.漢樂(lè)府民歌抒情真摯濃郁，有直述胸臆的作品，如《東門行》;同時(shí)也善于以比興、描寫的手法抒情。如《上邪》羅列五種不可能發(fā)生的自然現(xiàn)象。
三.形式和語(yǔ)言方面的特點(diǎn)。漢樂(lè)府以雜言和五言為主，是從雜言漸趨五言，對(duì)五言詩(shī)的最后定型，產(chǎn)生了重要作用。
漢樂(lè)府民歌的語(yǔ)言質(zhì)樸淺白，往往使用口語(yǔ)，雖淺平直白，但富于表現(xiàn)力。
試敘《古詩(shī)十九首》的藝術(shù)成就。
一.言有盡而意無(wú)窮，是《古詩(shī)十九首》最鮮明的特點(diǎn)。如《行行重行行》，從字面看去，這詩(shī)沒(méi)有難懂的字句。意思似乎就是思婦想念遠(yuǎn)方的游子;但是它 的含義和情感卻異常豐厚。首先。如果把“游子”理解為游子自稱，則此詩(shī)可以看成是游子之辭。而游子想念妻子與妻子想念游子，感情內(nèi)涵是不盡相同，體會(huì)也不 同。其次，這詩(shī)所抒發(fā)的離別之情，是任何人都有過(guò)的情感體驗(yàn)。再次，詩(shī)句看似明白實(shí)際，但它的每一句，都可以給讀者留下自由聯(lián)想的廣闊空間。
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