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29對(duì)下面語(yǔ)段概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(B)

(小 山村)小巷里泥水遍布:排水溝因?yàn)槿谘┖笪鬯募尤攵龃罅髁?,嘩嘩地響;燕子在潮濕的空氣里銜著濕泥巴在檐下筑巢;雞、鴨、鵝、狗將它們游蕩 小巷的爪印帶回來(lái)給主人家的小院,使小院子里印滿無(wú)數(shù)爪形的泥印章,宛如月下松樹(shù)龐大的投影;老人在走路時(shí)不小心失了手杖,那手杖被拾起時(shí)就成了泥手杖; 孩子在小巷奔跑嬉鬧時(shí)不慎將嘴里含著的糖掉到泥水中了,他便失神的望著那泥水嗚嗚地哭,而窺測(cè)到這一幕的孩子的母親快意的笑起來(lái)……(遲子建《泥濘》)

A.小山村里泥水遍布

B.積雪消融后,小山村里滿是泥濘,事物在泥濘中的情景

C.人們?cè)谀酀糁械母鞣N表現(xiàn)

D.積雪消融后,事物在泥濘中的不適之感

30、在下列句子中,與其它三句修辭手法使用不同的一句是(A)

A.塘中的月色并不均勻,但光與影有著和諧的旋律,如梵阿玲上奏著的名曲。(朱自清《荷塘月色》)

B.大學(xué)的時(shí)候,他老遠(yuǎn)看見(jiàn)我們臉色就漲紅,愈走臉愈紅,紅的我們瞧著都身上發(fā)紅難過(guò)。(錢(qián)鐘書(shū)《圍城》)

C.我在朦朧中,又隱約聽(tīng)到遠(yuǎn)處有爆竹聲連綿不斷,似乎合成一天音響的濃云,夾著團(tuán)團(tuán)飛舞的雪花,擁抱了全鎮(zhèn)。(魯迅《祝?!?

D.無(wú)論哪一首激動(dòng)人心的歌,最初在哪里聽(tīng)過(guò),哪里的情景就會(huì)常常留在記憶里。(吳伯蕭《歌聲》)

31、下列古文中,節(jié)奏劃分正確的一句是(A)

A.余/聞之也久 B.夫/鼾聲起。(《口才支》)

C.其一犬/坐于前。 D.蓋余之勤且艱苦若此。(《送東陽(yáng)馬生序》)

32、下列各項(xiàng)中,加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是(A)

A.急湍甚箭,猛浪若奔。(《與朱元思書(shū)》)奔:奔跑

B.欲傾治經(jīng)為博士邪!(《孫權(quán)勸學(xué)》)治:研究

C.能謗譏于市朝,聞寡人之耳者。(《鄒忌諷齊王納諫》)聞:使…聽(tīng)到

D.此殆天所以資將軍。(《隆中對(duì)》)資:給予

33、下列各項(xiàng)中,沒(méi)有詞類活用現(xiàn)象的一項(xiàng)是(C)

A.皆指陳勝。(《陳涉世家》)

B.親小人,遠(yuǎn)賢臣。(《出師表》)

C.朝而往,暮而歸。(《醉翁亭記》)

D.該簡(jiǎn)桃核修狹者為之。(《核舟記》)

34、下列與“此則岳陽(yáng)樓之大觀也”一句句式不同的是(B)

A.浙江之潮,天下之偉觀也。(《觀潮》)

B.下視其轍,虛軾而望之。(《曹劌論戰(zhàn)》)

C.問(wèn)其姓氏,是金陵人客此。(《湖心亭看雪》)

D.城非不高也,池非不深也。(《得道多助,失道寡助》)

35、依次填入下列橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)(C)

果樹(shù),有他自己的道理,人們( )或糟蹋,都無(wú)礙于它像一個(gè)懂得( )的老人在路旁擺設(shè)的流水席……人們能夠多說(shuō)什么呢?華麗的詞匯無(wú)法( )他的神采,( )的形容也無(wú)損于它的堅(jiān)強(qiáng)。

A.珍惜 施舍 妝點(diǎn) 苛刻

B.珍愛(ài) 布施 妝扮 刻薄

C.珍惜 布施 妝點(diǎn) 苛刻

D.珍愛(ài) 施舍 妝扮 刻薄

36、語(yǔ)文課程應(yīng)特別關(guān)注漢語(yǔ)言文字的特點(diǎn)對(duì)學(xué)生的特點(diǎn),對(duì)學(xué)生識(shí)字、寫(xiě)字、閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際和思維發(fā)展等方面的影響,在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)(D)

A.良好的語(yǔ)感和整體把握的能力

B. 良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和讀書(shū)的能力

C. 良好的語(yǔ)感和讀書(shū)的能力

D. 良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和整體把握的能力

37有關(guān)語(yǔ)文課程功能的表述不正確的一項(xiàng)是(D)

A.培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力,提升學(xué)生的綜合素養(yǎng),為學(xué)好其他課程打下基礎(chǔ)。

B.為學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成良好個(gè)性和健全人格打下基礎(chǔ)。

C.為學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展打下基礎(chǔ)。

D.為學(xué)生增強(qiáng)文化認(rèn)同感,增強(qiáng)凝聚力和創(chuàng)造力打下基礎(chǔ)。

38、語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中7-9年級(jí)學(xué)段的關(guān)于寫(xiě)作目標(biāo)與內(nèi)容,下列表述錯(cuò)誤的是(A)

A.寫(xiě)作要有真實(shí)情感,表達(dá)自己對(duì)寫(xiě)作對(duì)象深刻印象。

B.合理安排內(nèi)容的先后和詳略,條理清楚的表達(dá)自己的意思。

C.寫(xiě)簡(jiǎn)單的說(shuō)明性文章,做到明白清楚;寫(xiě)簡(jiǎn)單的議論性文章,做到觀點(diǎn)明確,有理有據(jù),根據(jù)生活的需要,寫(xiě)常見(jiàn)應(yīng)用文。

D.能從文章中提取主要信息,進(jìn)行縮寫(xiě),能根據(jù)文章的基本內(nèi)容和自己的合理想象進(jìn)行擴(kuò)寫(xiě),能根據(jù)文章的問(wèn)題或表達(dá)方式等進(jìn)行改寫(xiě)。

39、下列關(guān)于語(yǔ)文課程的教學(xué)中的建議不正確的是(D)

A.充分發(fā)揮教師在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性

B.教學(xué)中努力體現(xiàn)語(yǔ)文課程的時(shí)間性和綜合性

C.重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀的正確導(dǎo)向

D.重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力

40、下列關(guān)于閱讀教學(xué)的建議正確的一項(xiàng)(A)

A.閱讀教學(xué)士學(xué)生、教師、教科書(shū)編者文體之間對(duì)白的過(guò)程

B.閱讀是學(xué)生的個(gè)人行為

C.要善于通過(guò)合作學(xué)習(xí)解決閱讀能力的問(wèn)題,集體閱讀應(yīng)高于個(gè)人閱讀

D.閱讀教學(xué)應(yīng)重視學(xué)生的朗讀、分析、理性和欣賞的能力

41、在“五四”文學(xué)革命過(guò)程中,新文學(xué)社團(tuán)的蜂起極大的推動(dòng)了新文化的發(fā)展,其中被魯迅稱為“中國(guó)最堅(jiān)韌、最誠(chéng)實(shí)、掙扎的最久的團(tuán)體”是(B)

A.未名社 B.沉鐘社 C.莽原社 D.語(yǔ)絲社

42、下列對(duì)作家作品表述正確的一項(xiàng)是(A)

A. 前蘇聯(lián)作家?jiàn)W斯特洛夫斯基創(chuàng)作的《鋼鐵是怎樣煉成的》敘述了主人公保爾—一個(gè)在社會(huì)最底層保守折磨和恥辱的童工,逐漸成長(zhǎng)為堅(jiān)強(qiáng)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士 的經(jīng)歷,展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代最美好的精神品質(zhì)—為理想而獻(xiàn)身的精神,鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮斗的可貴精神,是理想的旗幟和人生的教科書(shū)。

B.19世紀(jì)法國(guó)作家夏洛蒂﹒勃朗特的作品《簡(jiǎn)愛(ài)》表現(xiàn)了主人公簡(jiǎn)愛(ài)對(duì)人間自有幸福的渴望和更高的精神追求,情感濃郁真摯、豐富細(xì)膩。

C.《駱駝祥子》是老舍先生的重要作品,敘述了主人公人力車夫想通過(guò)艱苦踏實(shí)到額勞動(dòng)擁有自己的人力車,但事與愿違,在經(jīng)歷了四起四落之后,祥子徹底失去了對(duì)生活的信心,最后變成了自暴自棄的行尸走肉,作者通過(guò)祥子的悲劇無(wú)情的批判了這個(gè)社會(huì),—它不讓好人有出路。

D.《論語(yǔ)》是儒家的經(jīng)典著作,主要內(nèi)容記錄了儒家創(chuàng)始人孔子的言行,是我國(guó)第一部語(yǔ)錄體書(shū)籍。

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