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【元】(公元1271—1368)
1、元雜劇
元代的雜劇實在宋雜劇的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，其演出形式也更趨于完善和成熟，有著一套比較嚴格的體制。元雜劇的結(jié)構(gòu)通常以折為單位，一折相當于現(xiàn)代戲 曲中的一場或一幕，折數(shù)的多寡視劇情內(nèi)容需要而定。但元雜劇一般每劇由四折構(gòu)成，有時還在戲的開頭或折與折之間加進一個“楔子”，近似于序幕或過場戲的性 質(zhì)，“楔子”對劇情起著提示、補充與貫穿的作用。元雜劇的演出形式由曲、賓白和科三者組成。曲是歌唱部分，在整個雜劇表演形式中占有最突出的位置，它運用 長篇大段的歌唱形式來刻畫人物形象。賓白是語言部分，兩者是有區(qū)別的，兩人相說曰賓，一人白說曰白?？剖强品夯蚩品兜暮喎Q，是元雜劇中的做工部分，亦即關(guān) 于動作、表情或其他方面的舞臺提示。元雜劇的音樂規(guī)定每一折戲唱同一宮調(diào)的一套曲子，這是“一宮到底”的比較固定的藝術(shù)程式。它的每套曲子是由少至三、四 支，多達二、三十支曲牌組成的。這么多曲牌的連接，為了避免雜亂無章，最簡易的辦法就是用同一宮調(diào)加以統(tǒng)一。元雜劇中曲牌運用的手法相當豐富多彩，它可以 由一般的單曲連接，也可以用兩曲循環(huán)相間的手法組成，或者運用同曲變體，或者突出運用一個曲牌及其變體以及轉(zhuǎn)調(diào)等。元雜劇所用的宮調(diào)共十七宮調(diào)。元雜劇音 樂在音節(jié)形式上是由七聲音節(jié)構(gòu)成，旋律用四度以上的大跳音程進行，節(jié)奏較為緊促，節(jié)拍較快，用琵琶等彈撥樂器以及鑼、鼓、笛、板伴奏，具有雄健剛勁的音樂 風格。元雜劇的代表人物及作品有：關(guān)漢卿的《竇娥冤》，王實甫的《西廂記》，馬致遠的《漢宮秋》，白樸的《墻頭馬上》，鄭光祖的《倩女離魂》，喬吉甫的 《兩世姻緣》等。
2、元代南戲
元代末年，南戲又稱傳奇。元代南戲原是從溫州雜劇發(fā)展而來，它在民間歌舞小劇的基礎(chǔ)上吸收其他表演藝術(shù)形式的長處而至元代后期日趨成熟。其與雜劇的 主要區(qū)別是不限折數(shù)，而且多種角色都可以有唱。代表作品有：《荊釵記》(元柯丹丘作)，《白兔記》又名《劉知遠白兔記》(元無名氏作)，《拜月亭記》一名 《幽閨記》(相傳作者為元代施惠)，《殺狗記》全名《楊德賢婦殺狗勸夫》(相傳為元末明初人徐田臣所作)，《琵琶記》(元末高明作)。這些作品在我國戲曲 史上有著重大影響。
3、元散曲
元曲包括雜劇和散曲兩個部分，前者是元代的戲曲形式，后者是當時的藝術(shù)歌曲。但是，他們在音樂上又有著許多相似之處，無論在旋律、節(jié)奏、宮調(diào)、曲式 等方面都有共同的特點與規(guī)律，只是散曲沒有具體的人物角色和念白表演，而是利用音樂曲牌來抒情、寫景、敘事的一種清唱形式。散曲也是按照曲調(diào)填詞的。散曲 包括小令和套數(shù)兩種主要形式。小令又叫“葉兒”，是單個的只曲，也是散曲的基本單位。套數(shù)又名套曲或散套，是一種更為復雜的結(jié)構(gòu)形式，他把同一宮調(diào)中的許 多只曲連綴成為一套大型的曲式。散曲的語言特點是大量使用口語，傾向于通俗化，因而有著鮮明的民間風格和地方色彩，保持了民間歌曲質(zhì)樸自然的特色。散曲的 重要作家有關(guān)漢卿、馬致遠等。
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