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1、皮亞杰對兒童道德發(fā)展的研究最初是通過(觀察兒童玩“彈彈子”的游戲)開始的。

2、皮亞杰指出，(11歲)是兒童的道德判斷由外在標(biāo)準(zhǔn)支配轉(zhuǎn)向內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)支配的轉(zhuǎn)折點。

3、我國學(xué)者將學(xué)生的學(xué)習(xí)分為：(知識的學(xué)習(xí)、動作技能的學(xué)習(xí)、心智技能的學(xué)習(xí)和社會生產(chǎn)規(guī)范的學(xué)習(xí))。

4、學(xué)習(xí)的信息加工模式把學(xué)習(xí)過程看成是：(信息輸入—編碼—加工—儲存—譯碼—輸出的過程)。

5、新課程的教學(xué)策略：(1)強(qiáng)調(diào)教學(xué)與課程的整合，突出教學(xué)改革對課程建設(shè)的能動作用。(2)教學(xué)過程是師生交往、持續(xù)發(fā)展的過程。(3)構(gòu)建充滿生命力的課堂教學(xué)運(yùn)行體系。(4)實現(xiàn)信息技術(shù)在教學(xué)過程中的合理應(yīng)用。

6、新課程從“文本課程”走向“體驗課程”。教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”。交往的本質(zhì)屬性是主體性，交往的基本屬性是互動性與互惠性。

7、新課程從“精英教育”走向“大眾教育”。

8、新型的師生關(guān)系——平等、理解、雙向。建立的途徑——師生間的雙向交流。

9、近代最早的一部系統(tǒng)論述教育問題專著——1632年捷克教育家夸美紐斯《大教學(xué)論》。提出“泛智”教育思想。

10、杜威《民本主義與教育》提出：以兒童為中心、做中學(xué)。“教育即生活”“學(xué)校即社會”“教育即生長”。

11、馬克思主義觀點認(rèn)為，教育的起源是：生產(chǎn)勞動。

12、新課程的三維目標(biāo)體系：知識與技能，過程與方法，情感、態(tài)度與價值觀。

13、教育學(xué)科知識包括在教育學(xué)、管理學(xué)、心理學(xué)中。

14、學(xué)生年齡特征包括生理和心理特征。

15、個性心理特征構(gòu)成：能力、氣質(zhì)、個性。

16、人的心理反映的最高形式是意識。

17、加涅的學(xué)習(xí)分類：(1)智慧技能;(2)認(rèn)知策略;(3)言語信息;(4)動作技能;(5)態(tài)度。

18、奧蘇貝爾的學(xué)習(xí)分類，根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式，可將學(xué)習(xí)區(qū)分為(接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí));根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有知識的關(guān)系，可將學(xué)習(xí)區(qū)分為(機(jī)械學(xué)習(xí)與有意義學(xué)習(xí))。

19、新課程的內(nèi)容選擇：淡化“雙基”，精選對學(xué)生終身學(xué)習(xí)與發(fā)展必備的基礎(chǔ)知識與技能，改變目前課程內(nèi)容繁、難、多、舊的現(xiàn)象。新課程改革方案明 確了課程結(jié)構(gòu)的綜合性(低年級綜合，高年級分科)、均衡性(多種類型的課程和多種與現(xiàn)實社會生活及學(xué)生自身生活密切聯(lián)系的科目)、選擇性(地方課程與校本 課程)的三個原則。

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