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一、單項(xiàng)選擇題
1.通過課堂教學(xué)、報(bào)告、專題講座等形式提高學(xué)生思想認(rèn)識(shí)和覺悟的德育方法是( )。
A.自我教育法
B.說理教育法
C.情感陶冶法
D.實(shí)際鍛煉法
【答案】B。解析:說理教育法是一種堅(jiān)持正面理論教育和正面思想引導(dǎo)的德育方法,說理的形式可以是具體形象、有啟發(fā)性的講解和報(bào)告.還可以通過指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真讀書培養(yǎng)其獨(dú)立思考的能力等。
2.每個(gè)學(xué)生在所屬的班集體中都有一定的權(quán)利和義務(wù),都能找到適合于自己的角色與活動(dòng)。因此,班集體有利于訓(xùn)練學(xué)生的( )。
A.群體意識(shí)
B.社交能力
C.自我教育能力
D.合作能力
【答案】C 。解析:班集體是班級(jí)成員自己管理自己、自己教育自己、自主開展活動(dòng)的最好栽體,所以答案為C。
3.主張從個(gè)人的本性和個(gè)體發(fā)展的需要來確定教育目的的教育家是( )。
A.盧梭
B.柏拉圖
C.諾篤爾普
D.涂爾干
【答案】A。解析:這是個(gè)體本位論的觀點(diǎn)。盧梭是個(gè)體本位論的代表之一。
4.教師不得因?yàn)楦鞣N理由隨意對(duì)學(xué)生進(jìn)行搜查,不得對(duì)學(xué)生關(guān)禁閉,這是由學(xué)生的( )。
A人格尊嚴(yán)權(quán)決定的
B.人身自由權(quán)決定的
C.隱私權(quán)決定的
D.名譽(yù)權(quán)決定的
【答案】B。
5.董仲舒的三大文教政策是指( )。
A.獨(dú)尊儒術(shù)、興太學(xué)、重選舉
B.獨(dú)尊儒術(shù)、提倡佛學(xué)、興太學(xué)
C.興文教、重道德、重選舉
D.獨(dú)尊儒術(shù)、興文教、重選舉
【答案】A。解析:董仲舒在對(duì)漢武帝的《對(duì)賢良策》中,提出了獨(dú)尊儒術(shù)、興太學(xué)、重選舉三大文教策略。
6.孔子說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”這說明教師應(yīng)該具備以下素質(zhì)( )。
A.忠于職守
B.團(tuán)結(jié)協(xié)作精神
C.人際交往能力
D.良好的道德修養(yǎng)
【答案】D 。解析:說明教師要以身作則,為人師表.屬于道德修養(yǎng)方面的要求。
7.人的生命中樞是( )。
A.后腦
B.腦干
C.前腦
D.延腦
【答案】B。解析:腦干是人的生命中樞。
8.我們可以把月亮看成在云彩后面移動(dòng),也可以把云彩看成在月亮前面移動(dòng),這是一種( )。
A.真動(dòng)知覺
B.誘導(dǎo)運(yùn)動(dòng)
C.自主運(yùn)動(dòng)
D.運(yùn)動(dòng)后效
【答案】B。解析:誘導(dǎo)運(yùn)動(dòng)是實(shí)際不動(dòng)的靜止之物因周圍其他物體的運(yùn)動(dòng)而看上去在運(yùn)動(dòng)的知覺。其實(shí),相對(duì)于人來說月亮并沒有移動(dòng),只是運(yùn)動(dòng)著的云彩“誘導(dǎo)”出靜物月亮好像在運(yùn)動(dòng)。
9.撥電話時(shí),對(duì)新查出的電話號(hào)碼的記憶是( )。
A.瞬時(shí)記憶
B.短時(shí)記憶
C.長(zhǎng)時(shí)記憶
D.無意記憶
【答案】B。解析:刺激物停止作用后,其信息在頭腦中保持1分鐘左右的記憶叫短時(shí)記憶。
10.小孩既不喜歡做家庭作業(yè),同時(shí)又怕家長(zhǎng)的責(zé)罵,這時(shí)他就面臨( )。
A.雙趨沖突
B.雙避沖突
C.趨避沖突
D.多重趨避矛盾
【答案】B。解析:從兩所惡者或兩躲避中必須擇其一的困擾心理狀態(tài),稱為雙避沖突。要么不做作業(yè)而受到責(zé)罵,要么忍受做作業(yè)的痛苦而避免家長(zhǎng)的責(zé)罵,這兩者對(duì)他都是一種威脅,他必須選擇其一。
11. 第斯多惠有一句名言:“一個(gè)壞的教師奉送真理,一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理。”這體現(xiàn)了教學(xué)的( )。
A.直觀性原則
B.啟發(fā)性原則
C.鞏固性原則
D.因材施教原則
【答案】 B。解析:?jiǎn)l(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,引導(dǎo)他們獨(dú)立思考,積極探索,自覺地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問題、解決問題的能力。
12. 班級(jí)成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下,參與班級(jí)管理的方式叫作( )。
A.常規(guī)管理
B.平行管理
C.民主管理
D.目標(biāo)管理
【答案】C。解析:民主管理是相對(duì)于絕對(duì)服從、絕對(duì)權(quán)威的管理而言的。即管理者在“民主、公平、公開”的原則下,科學(xué)地將管理思想進(jìn)行傳播,協(xié)調(diào)和組織各種行為達(dá)到管理目的的一種管理方法。
13. 馬卡連柯在集體教育理論中提出了著名的( )原則。
A.正面教育影響
B.高速度、高難度
C.平行教育影響
D.最優(yōu)化
【答案】C。解析:馬卡連柯認(rèn)為,集體教育過程應(yīng)當(dāng)遵循“在集體中,通過集體,為了集體”的原則。教育個(gè)體時(shí),教育影響應(yīng)該到達(dá)集體;教育 集體時(shí),教育影響應(yīng)該到達(dá)個(gè)體。馬卡連柯后來用“平行教育影響”來概括他的上述思想,強(qiáng)調(diào)教育個(gè)人與教育集體的活動(dòng)應(yīng)同時(shí)進(jìn)行,每一項(xiàng)針對(duì)集體開展的教育 活動(dòng)應(yīng)既收到教育集體效果又收到教育個(gè)人的效果。
14. 教育目的是社會(huì)需求的集中反映,它集中體現(xiàn)了( )。
A.教育的性質(zhì)
B.教育的任務(wù)
C.教育的內(nèi)容
D.教育的規(guī)律
【答案】A 。解析:教育目的是社會(huì)需求的集中反映,是教育性質(zhì)的集中體現(xiàn)。它反映了社會(huì)政治和社會(huì)生產(chǎn)的需求,體現(xiàn)了教育的歷史性、階級(jí)性和生產(chǎn)力的性質(zhì)。
15. 人是自然性與社會(huì)性的統(tǒng)一,個(gè)體的早期發(fā)展更多地體現(xiàn)了( )。
A.實(shí)踐的屬性
B.社會(huì)的屬性
C.自然的屬性
D.現(xiàn)實(shí)的屬性
【答案】C。解析:自然屬性是人的較低層次的屬性;社會(huì)屬性是人的特有屬性,是人的較高層次的屬性。人的自然屬性是自然界的產(chǎn)物,是人生理遺傳因素帶來的;人的社會(huì)屬性是人類社會(huì)的產(chǎn)物,是人在社會(huì)生活中形成的。因此,個(gè)體的早期發(fā)展更多地體現(xiàn)了自然屬性。
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