2015年教師招聘考試《教育學(xué)》復(fù)習(xí)提綱二十六

一、概念：是在德育實(shí)施過程中德育理念、德育內(nèi)容、手段、方法、途徑等的有機(jī)組合方式。

二、德育模式

1.認(rèn)知模式是當(dāng)代德育理論中流行最為廣泛、占據(jù)主導(dǎo)地位的德育學(xué)說，由瑞士學(xué)者皮亞杰提出，而后美國學(xué)者柯爾伯格進(jìn)一步深化的。

(1)皮亞杰的道德認(rèn)知發(fā)展理論(對偶故事法)

①關(guān)于道德發(fā)展規(guī)律(自我中心-他律-自律);

②關(guān)于道德發(fā)展的動(dòng)力(源于兒童主體與社會(huì)環(huán)境的積極相互作用;因此他特別強(qiáng)調(diào)兒童在發(fā)展中的自主性、自我管理和自我發(fā)展);

③關(guān)于道德原則和方法(集體活動(dòng)和自我管理活動(dòng));

④關(guān)于課堂應(yīng)用(鼓勵(lì)學(xué)生參與道德問題討論;積極開展各種活動(dòng)，讓學(xué)生直接參與民主管理;合理獎(jiǎng)懲)。

(2)科爾伯格的道德認(rèn)知階段理論(道德兩難故事法)

2.體諒模式形成于20世紀(jì)70年代，為英國教育學(xué)家彼得.麥克費(fèi)爾提出。

將道德情感的培養(yǎng)置于中心地位;認(rèn)為道德教育的任務(wù)應(yīng)當(dāng)建立在體諒的基本核心之上，對道德發(fā)展而言，給機(jī)會(huì)表達(dá)心中的感受是至關(guān)重要的;認(rèn)為在品德結(jié)構(gòu)中最重要的是關(guān)心、體諒別人，只要兒童能形成從別人的觀點(diǎn)和立場出來考察自己的道德行為，就能發(fā)展成有道德的社會(huì)公民。

其理論假設(shè)是①與人友好相處是人類的基本需要，幫助學(xué)生滿足這種需要是教育的首要職責(zé);②道德教育重在提高學(xué)生的人際意識和社會(huì)意識，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心、體諒;③鼓勵(lì)處于社會(huì)試驗(yàn)期的青少年試驗(yàn)各種不同的角色和身份;④教育即學(xué)會(huì)關(guān)心。

基于此學(xué)校應(yīng)做到①營造相互體諒相互關(guān)心的氣氛;②教師在關(guān)心體諒他人上起道德表率作用。

3.社會(huì)模仿模式是美國的班杜拉創(chuàng)立的。

4.價(jià)值澄清模式 (美國的拉斯、哈名、西蒙等)

著眼于價(jià)值觀教育，試圖幫助人們減少價(jià)值混亂(通過選擇、贊揚(yáng)、實(shí)踐過程)并通過評價(jià)過程促進(jìn)統(tǒng)一的價(jià)值觀的形成，這一過程的基礎(chǔ)就是避免觀點(diǎn)說教 并促使人們在確立價(jià)值觀方面使用有道理的推論;認(rèn)為價(jià)值并不是一種固定的觀點(diǎn)或是永恒真理，而是建立在個(gè)體社會(huì)經(jīng)驗(yàn)上的一種指南。

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